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默想&反省

圣咏第二篇是每当早期教会需要讲论有关耶稣的复活时，最喜欢采用的材料，正如我们在今天见到保禄的引用。由大马士革的经历至受洗，保禄学会了在耶稣复活的光照下，研读圣咏。

圣咏第二篇当然没有用「复活」这个字眼，但今天答唱咏的答句：「你是我的儿子，我今日生了你」，看来就是这篇圣咏的核心。早期教会师承旧约的思想，以此为先知性话语。圣咏原本都是祈祷文，但由于圣咏经常颂赞天主的慈恩，经常提到天主对以民所许的承诺，圣咏容易被视作先知性的启示：在讲述派遣默西亚的伟大承诺。基督徒的心了解到，这里谈及的就是耶稣。

后来，当宗徒及其他追随耶稣的人，向外邦人传播福音时，他们体会到天主是怎样将祂向祖先们所许的承诺，在外邦人身上实现，使他们在基督内同为继承人。耶稣复活的事迹，代代相传，复活的主确实拥有「万民作产业，八极作领土」。

天父，求祢让我们的心充满复活的喜乐，不断地得以在基督内更新，做祢钟爱的子女。

——文字来源《和平月刊》

读经&福音

读经一（天主已完成了所应允的恩许，叫耶稣复活了。）

恭读宗徒大事录 13:26-33

保禄到了安提约基雅，开始在会堂宣讲说：「诸位仁人弟兄，亚巴郎的子孙和你们敬畏天主的人！这救恩之道正是给我们赐下的，因为耶路撒冷的居民和他们的首领不认识耶稣，也不明白每安息日所诵读的先知的预言，就判决了他，而应验了这些预言。他们本来找不到一条死罪，却要求比拉多处死了他。论他所记载的都成就了以后，就把他从木架上卸下，放在坟墓里，天主却使他从死者中复活起来，他多日显现给同他一起，从加里肋亚往耶路撒冷去的人；这些人就是现今在百姓前给他作证的人。我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应允的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了，就如在第二篇圣咏上所记载的：『你是我的儿子，我今日生了你。』」

──天主的圣言

答唱咏 ：你是我的儿子，我今日生了你。

福音（我是道路、真理及生命。）

恭读圣若望福音 14:1-6

那时，耶稣对门徒说：「你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处，我去，原是为给你们预备地方；如不然，我早就告诉了你们。我去了，为你们预备了地方以后，我必再来接你们到我那里去，为的是我在那里，你们也在那里。我去的地方，你们知道往那里的路。」多默说：「主！我们不知道你往那里去，怎麼会知道那条路呢？」耶稣回答说：「我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。」

——以基督的福音